六壬祖師爺資料
六壬名稱的由來在《六壬明性真經》開首便清晰闡述:「無生天一育地五,運行日火月水精,壬水甘露養萬靈」指出由「無」生一(指天),由天生地(指五行),合而成六。六壬由十天干中的陽干「壬」與十二地支中的陽支配合而成,即所謂「天生一水,地六成支」。日火月水代表陰陽。壬指水,水能生養萬物,亦是宇宙萬物的構成所在。
六壬的源起相傳源於軒轅黃帝時代,九天玄女命神雀口銜一銅盒,內有三本天書,從天而降賜給黃帝。這三本天書分別為太乙、六壬和奇門遁甲,古人稱為三式。而文字的記載,最早見於《越絕書》、《吳越春秋》,言及伍子胥與范蠡以六壬法占卜事情的吉凶。
六壬仙師是玉皇大帝的右丞相,輔助玉帝處理天庭大事。六壬仙師全名為先天六壬靈應普渡天尊,即唐朝國師李淳風(六0二至六七0)。李淳風為岐州雍人(今陝西鳳翔人),父親李播,號黃冠子,仕隋為高唐尉,後棄官修道,為《老子》作注,撰《方志圖》十卷。
李淳風的生評事蹟眾說紛紜,有謂淳風年幼時父親出家修行,母親因病早逝,自此便跟隨河南南陀山靜雲觀至元法師學道,研習陰陽、風水、術數、兵法及治國之策。及後遵從師命下山尋找真命天子平息戰亂,終輔助李淵父子稱帝,國號唐。
據《舊唐書.列傳二十九》所載,淳風「博涉群書,尤明天文、曆算、陰陽之學」,曾任太常博士、太史令等官職。唐乾封二年(西元六六七年)前往隆州龍洞溝仙鶴會(即今四川省閬中市柏埡鎮淳風村)隱居,並建占星台,在聖泉嶺置風動標,撰著《乙巳占》卷十。卒於隆州城南四十五里龍洞溝仙鶴會,年六十九,並葬於晚年隱居地對面的山丘(聖泉嶺);另於今四川省閬中市天宮鄉西河塘五龍台置衣冠塚,遵照他在祭奠袁天罡時「逝後塋塚相望」的夙願。唐儀鳳三年(西元六七八年)其子李該前來拜祭,於父親的隱居地興建淳風寺。其後官府設置淳風鄉,更將當地命名為淳風村,至今千百年未改。唐中宗神龍元年(西元七0五年)其孫李仙宗前來祭祖,將「敕牒文」刻於碑上,以告世人要悉心呵護淳風寺及墓地。
李淳風著作豐碩,貞觀七年制成渾天黃道儀,編制《麟德曆》,著《法象志》七卷總結前代渾儀之得失。唐麟德二年(西元六六五年)開始撰著天文名作《乙巳占》。還撰寫《典章文物志》、《秘閣錄》、《演齊人要術》、《文思博要》;編撰《晉書》、《五代史》,其中《天文》、《律曆》、《五行志》皆為其作品。又撰寫著名的預言書《推背圖》、《藏頭詩》。此外,更為《太上赤文洞神籙》、《五曹》、《孫子》等古算經十書作注解。
六壬門派共分為伏英、群英、風火院三館。全名為流民三十三靝六壬鐵板正法三七教,又稱流民教、鐵板教、六壬教;近代多稱為六壬神功、六壬神課。至今六壬弟子遍佈於港澳及東南亞等地。
相傳六壬仙師有四個兒子,在一次天庭法門考試大會中,長子、次子及第四子均名列入選,結果長子被封為「風火院」;次子封為「群英館」;四子封為「伏英館」,而三子則助六壬仙師處理天庭大小事務。
六壬仙師寶誕為農曆六月廿二日;伏英老師公寶誕為農曆三月十八日。
六壬的源起相傳源於軒轅黃帝時代,九天玄女命神雀口銜一銅盒,內有三本天書,從天而降賜給黃帝。這三本天書分別為太乙、六壬和奇門遁甲,古人稱為三式。而文字的記載,最早見於《越絕書》、《吳越春秋》,言及伍子胥與范蠡以六壬法占卜事情的吉凶。
六壬仙師是玉皇大帝的右丞相,輔助玉帝處理天庭大事。六壬仙師全名為先天六壬靈應普渡天尊,即唐朝國師李淳風(六0二至六七0)。李淳風為岐州雍人(今陝西鳳翔人),父親李播,號黃冠子,仕隋為高唐尉,後棄官修道,為《老子》作注,撰《方志圖》十卷。
李淳風的生評事蹟眾說紛紜,有謂淳風年幼時父親出家修行,母親因病早逝,自此便跟隨河南南陀山靜雲觀至元法師學道,研習陰陽、風水、術數、兵法及治國之策。及後遵從師命下山尋找真命天子平息戰亂,終輔助李淵父子稱帝,國號唐。
據《舊唐書.列傳二十九》所載,淳風「博涉群書,尤明天文、曆算、陰陽之學」,曾任太常博士、太史令等官職。唐乾封二年(西元六六七年)前往隆州龍洞溝仙鶴會(即今四川省閬中市柏埡鎮淳風村)隱居,並建占星台,在聖泉嶺置風動標,撰著《乙巳占》卷十。卒於隆州城南四十五里龍洞溝仙鶴會,年六十九,並葬於晚年隱居地對面的山丘(聖泉嶺);另於今四川省閬中市天宮鄉西河塘五龍台置衣冠塚,遵照他在祭奠袁天罡時「逝後塋塚相望」的夙願。唐儀鳳三年(西元六七八年)其子李該前來拜祭,於父親的隱居地興建淳風寺。其後官府設置淳風鄉,更將當地命名為淳風村,至今千百年未改。唐中宗神龍元年(西元七0五年)其孫李仙宗前來祭祖,將「敕牒文」刻於碑上,以告世人要悉心呵護淳風寺及墓地。
李淳風著作豐碩,貞觀七年制成渾天黃道儀,編制《麟德曆》,著《法象志》七卷總結前代渾儀之得失。唐麟德二年(西元六六五年)開始撰著天文名作《乙巳占》。還撰寫《典章文物志》、《秘閣錄》、《演齊人要術》、《文思博要》;編撰《晉書》、《五代史》,其中《天文》、《律曆》、《五行志》皆為其作品。又撰寫著名的預言書《推背圖》、《藏頭詩》。此外,更為《太上赤文洞神籙》、《五曹》、《孫子》等古算經十書作注解。
六壬門派共分為伏英、群英、風火院三館。全名為流民三十三靝六壬鐵板正法三七教,又稱流民教、鐵板教、六壬教;近代多稱為六壬神功、六壬神課。至今六壬弟子遍佈於港澳及東南亞等地。
相傳六壬仙師有四個兒子,在一次天庭法門考試大會中,長子、次子及第四子均名列入選,結果長子被封為「風火院」;次子封為「群英館」;四子封為「伏英館」,而三子則助六壬仙師處理天庭大小事務。
六壬仙師寶誕為農曆六月廿二日;伏英老師公寶誕為農曆三月十八日。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 1
〈一〉天宮院、淳風閣與天罡廟
在閬苑仙境西南的二十五公里處,嘉陵江的支流--西河的中段,今天宮鄉境內,有一座唐代建造的壯麗而輝煌的大寺廟。它的建造,富於優美的神奇傳說。
站在這寺廟的後山上,矚目環眺,但見:四周山水環抱,蒼松翠柏,郁郁葱葱。蜿蜒迤邐*而來的九道山梁,宛如九條蛟龍向着這大寺廟拱揖朝拜。這就是歷代被人們稱之為「九龍捧聖」的風水寶地── 天宮院。相傳為李淳風仙師、袁天罡仙師二人修建。
在天宮院附近的五龍台(又名仙塋里、五里台)和官家山,有唐代著名天文學家、地理學家,李淳風仙師和袁天罡仙師的墓地。自唐至今,就建有淳風廟(現名淳風閣)和天罡廟,來紀念這兩位傳奇人物。
這三座寺廟,歷代深受有識之士、文人墨客以及風水術士們的頂禮膜拜和黎民百姓的崇敬瞻仰。他們神奇傳說,世代有加,每逢民間的重大節日,都有來自四面八方的遊人香客,為他們獻上虔誠的敬意。歷代香火不絕,熱鬧非凡。
而今的天宮院風景點,已成為閬中古城旅遊聖地八景之一,尤其是五龍台的淳風閣規模逐漸擴大,已成為天宮院三個景點之首。成為到閬中來旅遊的遊客必來觀賞的勝地。為發展閬中古城的旅遊事業錦上添花。
迤邐* -- 音「而里」;解曲折連綿。
六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 2
〈二〉少年李淳風 美稱小神童
在千年帝都長安西邊的歧州雍縣,有一座美麗的城鎮--岐山鎮。她南臨渭水,北依岐山,水秀山青,翠柏蒼松,風景十分秀麗,唐太宗李世民稱之為「仙甸」。公元602年的臘月初九日,一位傳奇而神秘的人物在這裏降生了!他,就是在隋末大亂之年,叱吒風雲,輔佐李世民完成統一大業的濟世安邦的高人;他,就是上通天文,下曉地理,博古通今,預言未來的令人非常崇拜的術數大師 ── 李淳風仙師。
李淳風仙師的父親李播,祖籍太原人氏,在雍縣為延尉(衛士),母親劉氏,娘家是書香門第,精通四書五經,家道富裕。
李播年近五旬而無兒子,今夫婦因晚年得子,非常快活,滿月便設盛宴款待鄰友,酒過數巡李播對鄰友們說:「我兒取名為李淳風,號道之,諸位以為可以嗎?」鄰友們拍手稱道:「好名!好名!」並請李大人說說這般命名的理由。李播解釋說:『我兒降生時,外面風聲大作,夫人生他順利異常,二者連義既為「順風」,而今天下人心不古,世風益下,皇天之下皆在呼呈淳厚之教化,以潔世風,故謂之淳風。順與淳諧音,取名淳風及兼得「順風」與「淳化世風」之全義。號稱「道之」,乃因我家是三世單傳,而「道之」乃「多子」之諧音,希望我兒能勝過父輩,多子多福,讓李家人丁興旺,香火不斷。』
六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 3
這時李播夫人劉氏也興致勃勃地補充說:『況且《老子》曰:有物混成,先天地生.......可以為天下母.......子曰道。道者,道德法則也,「道之」者,得道之人也,但願我兒將來成為有道之人。』
劉夫人語驚四座,鄰友們都稱讚她不愧出生於書香之家,貴在此良母教化,此子將來必成大器。
光陰荏苒*,小淳風很快長到三歲,卻不會說話,不會走路,母親劉氏忐忑不安,焦急萬分。便請來南陀山至元道長為兒子看相。道長說:「此子頭較大,臉形扁長,左目上下又各有一顆小黑痣,恐父子相離,與父愛無緣,左目高右目低,對母不利,不過此子三停平等,眉宇開豁,目光神銳,將來長大成人,必是頂天立地的奇男子。」說完便走了。
荏苒* --
音「飲染」;解時間漸漸過去。
六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 4
過了幾天,父親李播在押解罪犯的途中,犯人逃脫,被縣令治罪。六年後釋放,他恐怕兒子不愉快,無顏回家,萬念俱灰,便出家修行,入山歸隱,自稱黃冠道人。
母親劉氏在丈夫治罪後,便帶小淳風遷居城外劉莊,精心撫育他。說來奇怪,半年後,小淳風也僅只三歲半,不僅能疾步行走,而且說話口齒伶俐。母親教他詩書,一學便會背,六七歲時就能把《四書》、《五經》、《孝經》等經典倒背如流。
小淳風八歲時,便進劉氏祠堂讀書,學習大有長進,有小神童之美稱,深得劉先生喜愛,並與劉先生兒子結為兄弟。兩小無猜,經常一起談論自己的志趣。有一次,淳風問文靜:「你長大了做什麼?」文靜說:「我要當縣令,多麼威風!」文靜反問道:「你呢?」淳風興奮地回答說:「我將來要有郭璞的才華,諸葛孔明的神機妙算的本事,當一個軍師。」說罷,相視而笑。
六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 5
有一天,劉先生外出訪友,淳風與同學們便做起「瞎子摸象」的遊戲,先生忽然回來,迴避不及,先生要責罰他們,淳風上前對老師說:「先生,學生做完功課,一時戲玩,請先生不必責罰,現在先生如果抽查背書、寫字、對課,有一點差錯,先生再責罰不遲」。劉先生覺得有理,但他知道背書寫字難不倒淳風,便要對課。劉先生看到他們的遊戲,便以此為上聯:「手攀屋柱團團轉」,淳風隨口對出下聯:「腳踏樓梯步步高」。劉先生暗暗驚奇,也不怪人稱「小神童」。欲出更難的題目想難倒他,忽然想起剛才路過癸辛街,這是以甲子干支命名的街名,心想你能對得出嗎?於是便對淳風說:「再出一聯,你能對出,免你們責罰,還得賞你」。淳風說:「我若能對出,賞就不必,請允許我提前回家看望母親,行嗎?」又說:「請老師出上聯吧!」劉老師望着淳風說:「癸辛街」,小淳風搔了搔頭髮,劉先生以為難住了他,沒想到淳風笑着對答說:『此對不難,「子午谷」可對「癸辛街」呀!』劉先生又是一驚,便問:『「子午谷」語出何處?」淳風回答說:『語出陳壽《三國志》魏延對諸葛亮說的一句話,延願領精兵五千,由陳蒼道出「子午谷」,不消十日,可到長安。』劉先生聽後,既佩服又欣慰,一拍桌子,高聲地說:「好,你可回去看母親了。」小淳風蹦蹦跳跳地回家而去。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 6
有一次放學回家,走在街上,正是雨後路滑,不意跌倒,街上的大人小孩哄笑起來,淳風雖跌在地,仍是神情自若,見眾人笑他,即坐在地上吟詩一首來回敬笑客,詩云:
雨落勿繆綢,村街滑如油;
麒麟跌伏地,笑剎一群牛。
眾人見小淳風出口便是詩文,無不驚異誇獎,稱道他真是一位「小神童」,從此「小神童」之美稱更是聞名鄉里。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 7
〈三〉揮淚葬慈母 從師習術數
光陰荏苒,轉眼間,淳風已到十歲,一天放學回家,行至街口,忽然大雨傾盆,只好到街檐下避雨,心想:人說風雲莫測,可諸葛孔明能觀天象,占風雨,辨吉凶,我若有這樣的本事該多好!也不至今日遭雨淋........正想之間,忽然前面人叢鬧鬧嚷嚷,正好雨已停,便前去,見一位道長正給人看相,神奇准驗,小淳風越看越驚奇,便擠到前面。道長一見便問:「來者可是李淳風嗎?」淳風問:「你怎麼知道小生姓名?」這長說:「我們幾年前就有緣相識。」小淳風耳聞目睹了老道長的神通,心想若能從師這位道長習得奇術該多好哇,於是,便上前恭恭敬敬地鞠躬說:「大師神奇之術,令小子神往,請收我為徒吧!」說完倒身跪拜。
老道扶起淳風說:「你與我有緣,若要從師,機會有的,今天色已晚,你快回家照顧你娘吧!」似乎知道他娘正生病。
淳風回到家裏,把遇到老道並拜他為師的經過給母一說,母親既難過又高興,難過的是自己病重,將不久人世,不能盡母親養育之責,淳風將成為孤兒;高興的是老道願收淳風為徒,心情稍有安慰。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 8
第二天,劉氏的病情加重,淳風請假照顧母親,服待母親服藥用餐後,母親叫他出去玩一會,淳風心裏念及仙道,便不由自主地朝昨日的街上走去,沒有看見老道長,心裏愴然失望,便信步向後山林走去,但見一群少年圍着老道,淳風急忙跑上前去,向老道施禮,再次請求老道收留為徒。老道不言,徑往南走,淳風緊緊追去,一直追到渭水河邊,淳風心想,這下你該走不了啦。哪知道老道拿出雨傘,踏水而過,淳風放聲痛哭,老道長又轉過江來,對他說:「不是我不收你為徒,只是時間未到,你是孝子,你不能丟下正生重病的母親,待你盡完孝道,我再來此地等你,現在你還是早早地回家吧!」說完又撐開傘飄然而去。
小淳風怏怏回到家裏,侍奉病重的母親,沒幾天,母親便與世長辭。小淳風哭得死去活來,幾天不吃飯,多次昏過去。在劉生生和鄉鄰們的幫助下,小淳風變賣所有家產,將母親安葬在岐山南麓。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 9
幾天來,小淳風每天都哭祭在母親墳前,想到自己在家已是無立足之地,應該是去找老道長的時候了,臨走時,他再次到母親墳前拜祭,他跪在墳前,想到母親一生的不幸,痛失丈夫,想到十年來孤兒寡母相依為命的辛酸,禁不住又嚎啕大哭,哭罷又呤詩一首,把詩句刻在一張石板上作為臨別的祭言。詩云:
晚來得子謂淳風,無端失偶恨天公;
十年辛酸誰與訴,更悲不見子成龍。
淳風祭罷正要走,忽然看見劉先生父子立在身後,趕忙拜揖劉先生說:「承蒙恩師關照,教導之恩,晚輩終生難忘,望恩師保重。」說完又向劉先生深深鞠了一躬,依依惜別劉先生父子,直向渭河江邊而去。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 10
小淳風來到渭水岸邊,舉目環顧,不見老道蹤影,求師若渴的虔誠之心,一片黯然,他仰望茫茫的天空,思母的悲淚淒流滿面,他沉凝地望着滔滔江水,絕望地向江心走去......這時,傳來宏亮而慈祥的聲音驚訝着小淳風:「悲海無涯,回頭是岸,貧道在此等候徒兒多時了!」老道從楊柳從中飄然而降,從河中把小淳風抱到岸上。
淳風一見,化悲為喜,連忙跪拜:「承蒙師父垂愛收留,恩同再造,皇天在上,請受徒兒一拜。」老道扶起淳風,挽手東行。
一路上,淳風默默地與師父並行,他突然問道:「師父既收了徒兒,請師師父告訴我,您是何方高人,尊師法號,好嗎?」
道長說:「我是河南南陀山靜雲觀的老道,道號至元法師,從小父母雙亡,跟從靜雲觀掌門萬法大師,初學玄功,又學相術及奇門,師父在茂林老君閣坐化升仙時,又把奇術秘笈《月波洞中記》與《太乙九宮占》傳給徒兒,並囑咐徒兒為南陀山尋一合適傳人。為師收留你,這也可了卻你祖師爺萬法大師的夙願了!」又說:「現在我們師徒先去茂林朝拜祖師爺,然後回靜雲觀。」
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 11
師徒倆邊走邊傳道,口傳心授術數基本知識,十二宮相面術。不幾日便來到老君閣,參拜了萬法祖師,第二天,師徒倆便匆匆趕往南陀山。
一旬*後,他們來到至元大師的修煉之處── 南陀山靜雲觀。靜雲觀在主峰靜雲山之上,海拔一千三百多米,相傳是太上老君初入道門修神的地方,有道家福地,人間仙境之美稱。
淳風在靜雲觀,白天隨師兄弟們打柴、擔水、種田。有時替至元大師整理書稿和典籍資料,抄錄術經;晚上便由大師授以奇術玄功,《月波洞中記》,《太乙九宮占》,《奇門遁甲》,星相占,吉凶占,斷風雨之法以及多年的心得盡傳於淳風。幾年功夫,淳風遂將術數精粹,瞭然掌握,尤其是《奇門遁甲》的一千零八十種格局及十八局活局,皆是爛熟於心。
一旬* --
指十天。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 12
隨後,又跟從大師周遊天下,翻山越嶺,實地考察,尋龍認脈,研習陰陽風水地理之術。至元大師見他術數大有成就,便教他《孫子兵法》,練習列兵佈陣,又研製軍械,製造發弩機等奇器。還兼習帝王之術,治國安民之策,並傳以治國經典《歷朝治要》一書。
淳風對學習兵法和治國安民之術不解,問大師:「學習這個有何益?」大師說:「待到用時自有用,他日自知之。」豈知在出山之後,大有用場。
淳風在靜雲觀,轉眼間就是十年。在至元大師的精心培育下,昔日的「小神童」已成長為仙風道骨的李大仙了。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 13
〈四〉出道仙名揚 擇主再入山
大業九年(公元613年)
八月中秋,月光如水,靜雲觀前的望月臺上,淳風與師父憑欄而望。至元大師說:「自從楊廣即位以來,窮奢極欲,揮霍無度,大施暴政,民不聊生,四處怨聲載道,天下百姓處於水深火熱之中,真是無道暴君。」淳風說:「楊廣真是可惡,徒兒近觀天象,知不久強人四出,天下大亂,主死國滅,無可救也。」道長又說:「徒兒所言極是,為師欲使徒兒下山,尋得真命天子,輔其早日平息戰亂,讓百姓安居樂業,也是我道慈悲。」師徒倆交談至深夜。
第二天,至元大師送淳風下山,淳風與師父揮淚而別。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 14
不一日,淳風來到武陽郡東阿縣靈湖西岸。這裏住着一位孝子程咬金,從小父親去世,母親王氏守寡撫孤,教他習武。程咬金心想,我常在外,母親擔水不方便,就在家門口挖了一口井。不幾天,王氏卻雙目失明。久治無效,母親疼兒子,心常不安。咬金對母親說:「你眼睛有病急不得,孝順父母,是兒的應份之事。兒子要能上天入地,也要弄些仙藥,治好您老的眼睛。」
「仙藥倒是不必!」母子倆聽到門外有人說話,咬金出門一看,原來是一位道人站在門口井邊,道人念及咬金孝心難得,插了這句話。咬金見他相貌清平,神情飄逸,便上前施禮問道:「敢問道兄何人?怎出此言?你可有法治我娘的眼睛?」
淳風說:「貧道是南陀山靜雲觀至元大師的徒弟李淳風,剛才來井邊飲水,見此井地理位置不對,會使你娘雙目失明,你只要填了這口井,三日內,你娘雙目定當重見光明。」說完,從井裏舀了一瓢水喝了,便走了。
咬金治娘眼睛心切,當天就填了水井,果然三日之內,王氏雙眼恢復如初,重見天日。咬金高興萬分,所到之處逢人便說:「南陀山道長李淳風簡直比神還靈,我娘眼睛求神拜佛,吃了很多藥,都不見效,李大仙只指點一句,便三日復明,多神啦!」於是李淳風的仙名廣為傳頌。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 15
一日,走進武陽城,見城門上貼着告示,說袁知府的女兒小寶失蹤,有人知道下落者,賞銀三千。淳風撕下告示,隨守告示的兩個官兵去見袁知府,說出自己的姓名後,袁知府知道是「比神還神」的李淳風時,連忙呼人上茶,並說:「久仰先生仙名,可否指示小女下落?」淳風說:「從你女兒的畫像上推知,你女兒被附近東南方五十里的山大王捉去當人質以索取錢財。」袁知府當即要派兵去救出小寶,淳風說:「你發兵攻打,必傷小寶性命,只需拿十二錠銀子去換回小寶,而且只須一個人去。」袁知府依淳風之言,果然救出小女,從此袁知府很感激淳風,淳風的仙名也傳遍武陽。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 16
淳風離開武陽,又遊歷了許多地方。遊歷途中,再次拜讀了治民經典《歷朝治要》。一年來的經歷,深感行道施善只是小計,安邦濟民才是大計,堅定了尋找真命天子的信念。聽說武陽一帶綠林豪傑四起,便又重返武陽。在共縣巧遇共縣大戶翟讓、曹州首富徐懋功二人,並與他們結為好友。
大業十一年(公元615年),天逢大旱,難民流民成千上萬,如蟻聚蜂集,結黨成群去吃大戶。翟讓是共縣第一富戶,他在外結交豪傑又不在家,翟府的當家小姐翟芸姻非常着急,擔心難民湧來。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 17
一天,芸姻收到哥哥翟讓的來信,得知近日有個足智多謀的道長李淳風要來府上,說他有安民之策。過了兩天,李淳風來府,二人敍禮畢,芸姻便迫不及待地提出難民問題,請求淳風指點。淳風說:「小姐放心,流民的根本之法是舍標治本。」
芸姻問:「何為標?何為本?」淳風說:「開倉賑濟是治標;治本嘛,就是從根本上治。請問小姐,你府上能開墾的荒山有多少畝?儲糧多少斛?」
芸姻說:「能墾發的荒山有數十萬畝,積穀貯糧足有十數萬斛。」淳風說:「有這樣大的財力,安撫流民就好辦,標本兼治。頭一年每人一畝荒山,種子、肥料、耕牛、農具可貸給他們,三年後交租。讓他們在此安家樂業,將來還可招為兵丁,聽從使喚。再選出四百名家丁,由我操練,教以戰陣之法,並造出兩件軍器備用。一件發弩機,能把強箭射向五百步外,穿透胸甲;另一件是投石機,能把五十斤重的石頭發射到三百步外,擊毀戰車。」芸姻照淳風說的去辦,李淳風每日操練家丁,兩人關係漸漸加深。他們後來成為夫妻。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 18
轉眼到重陽之日,翟讓領着各路豪傑首領,程咬金、王伯當、單雄信、王儒信、杜開林、賈雄等人來翟府共議大事,然後各回本地,招兵買馬,並約定各路豪傑在十月初九到達瓦崗寨,舉事起義,推舉翟讓為瓦崗寨主,李淳風為軍師,大小將官各司其職。那共城縣令一聽瓦崗義軍,掛印而逃,瓦崗寨便派淳風、芸姻接管共縣。李淳風幫助翟讓招納賢士,巧救李密,遊說各路豪帥投奔瓦崗,瓦崗軍在淳風運籌幄握之中日益壯大,攻下金堤關,奪取滎陽城,殺死隋將張須陀,不斷取得勝利。
這時候,翟讓拒納淳風真言,將淳風遣回瓦崗留守,親信李密,並把瓦崗寨主之位讓給李密,讓李密執掌軍政大權,李密又自封魏公。其實在淳風救李密時,見他眉毛逆生,面生反骨,知其居心叵測*,必生異心,於是便留下「東郡義不復,瓦崗事已空,滎陽凶在即,前程似茫茫。」的詩句,不辭而別,只給芸姻寫了一封信,托人帶去。信中說:「東郡相識,三生有幸,幾載同舟,情深義重,今翟公遜位,吾有不祥之兆,只得告之一個秘密:滎陽大戰,計乃我出,蒲山公貪天之功為己功,意在大位,今已得手,必對爾等不利。你見到此信時,淳風早已離去瓦崗,若此生有緣,當有會期,愧洒一掬淚,望你自珍重。--淳風頓首。」
果然不出淳風所料,翟讓及其家眷和賈家的男女老少,都被李密用奸計殺害,只有芸姻逃脫,到隱石山為尼去了。
李淳風獨自離開瓦崗,一路憂心忡忡,心想,此次錯投明主,誰又是真主呢?一時難決,又想起恩師至元大師來,便決定回南陀山靜雲觀去。
居心叵測*
-- 叵音「頗」;解心存險詐,難以預測。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 19
〈五〉晉陽訪真主 扶主定江山
淳風回到靜雲觀,至元大師又驚又喜,師徒倆大敘了一番悲歡離合之情。大師問道:「徒兒意在輔助真命天子,安定天下,今何以回山?」淳風把世道複雜,真假一時難辨的心思一說,至元大師便鼓勵他說:「徒兒不必灰心,造福於民非一日之功,為師近觀天象,今西天晉陽一帶,紫雲密佈,此乃真命之象,你再度下山,定能遂願。」
師命難違,淳風在山上小住幾日,便灑淚告別師父,徑直往晉陽方向而去。
不幾日,淳風來到武修,正巧碰到兒時的結拜兄弟劉文靜。原來劉文靜是晉陽縣令,平時與晉陽留守李淵二子李世民交往甚密。文靜正是受世民之托,專程去南陀山請李淳風的,不想在此邂逅相逢,真是喜出望外。於是,便與淳風一路風塵,前往晉陽,把淳風引薦給李世民父子。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 20
淳風到達晉陽的這一天,正逢李淵舉兵反隋商討之時,李淵一聽是助翟讓立足瓦崗,縱橫天下的「仙道」人物,便非常高興,並問他對稱帝一事有何看法。李淳風說:「稱帝不宜過早.會成為眾矢之的,宜緩帝號。」又說:「權宜之計,是先尊今主為太上皇,立長安代王為帝以安隋室,然後傳檄於郡縣,改換赤色隋旗,易以絳*白二色,以示突厥,取得突厥支援。」李氏父子採納了淳風策略。
淳風助李淵父子攻下西河,挺進關中、龍門、渭北,為其出謀劃策,公元617年十一月攻下長安。於是,李淵迎代王楊侑即皇帝位,是為隋恭帝,改大業十三年為義甯元年,遙尊煬帝為太上皇,隋恭帝以李淵為假黃鉞*,使持節,大都督內外諸軍事,尚書令,大丞相,進封唐王。第二年(公元618年)五月,李淵在長安稱帝,國號唐,年號武德。封建成為太子,居東宮,封世民為秦王居西府,元吉為齊王居齊府。李淳風也封為西府記室參軍,作了秦王李世民的謀臣。淳風扶助世民,招納賢士,瓦解魏邦,使李密降唐。公元618年征服隴右的薜舉、薛仁杲父子,接着又打敗依仗突厥勢力的劉武周和宋金剛。
絳*
-- 音「降」;指大紅色。
黃鉞*
-- 天子的儀仗。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 21
接着,又唐高祖命李世民領兵十萬攻打洛陽,這秦王每一出師,都要帶上謀臣李淳風、袁天罡等隨征,平日總是以師禮事之。遇軍機大事,無不從待帷幄,籌謀劃策。這次秦王又採納淳風的一箭雙鵰之計,活捉鄭王王世充,夏王竇建熏,洛陽、河北平定。秦王押解二王回長安,李淳風與徐懋功安撫鄭夏二王屬地的百姓。整治軍民,無意中在隱石山尼姑庵,淳風發現翟芸姻已剃髮為尼,徐懋功己訪得竇建德之女勇誠公主竇蘭芬,在空悟大師的成全下,李徐二人把芸姻和勇誠公主帶回長安。他們後來成為眷屬。
唐滅鄭、夏以後,江山一統,天下平定。李淵高枕無憂,陶醉於歡悅之中,又枉殺秦王重臣劉文靜,李淵的三個皇子爭奪皇位的宮廷鬥爭開始了。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 22
建成雖為太子,但生怕李世民爭奪皇位,便聯合元吉想除掉世民,幾次暗算世民未成。世民在眾將勸諫之下,依淳風、天罡所計,於六月三日 晚上便深夜進宮,向李淵奏明說:「建成、元吉淫亂後宮,步步逼殺兒臣,置我於死地,兒臣若枉死,永離父王,實恥見諸賊於地下。」說完伏在李淵膝上哭泣。第二天,即武德九年六月初四日,世民發動了玄武門政變,殺死了太子建成、齊王元吉。
兄弟被殺,世民思緒萬千:「雖非自己引起,原是他二人三番五次想殺害我,不得已而為之,事到如今,不知父王如何?」便又到太極殿,只見父皇半倚御榻上,淚流滿面,對世民說:「早知今日,何必當初,父皇斷之不決,早日制止大郎和三郎,也不至今日,我老矣,處世欠周全,今後當靠你矣!」三日之後上朝,李淵即立世民為皇太子。但世民仍是念及兄弟之死,悶悶不樂。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 23
李淳風趁夫人翟芸姻生下小公子滿月做月喜,請世民到府上作客,為小公子賜名。世民說:「夫孔子者,聖無不該,小公子靈氣四溢,將來定同其父,天文地理,安邦治民,萬事賅通,孤王賜之李該,以為如何?」淳風夫婦都說:「大王英才,言之有理有據,實屬高明!」喜宴之後,淳風又約秦王第二天去法門寺燒香,散心。之後,淳風要去劉莊祭拜母親,秦王一同前往,岐州知府十里接駕,住了一宿,第二天便到劉莊,但見墳前石板上刻着淳風兒時的祭詩字跡還依稀可辨,便和詩一首以作祭禱。詩云:
少年落孤遇道公,南征北戰不輕鬆;
功成名就晚來祭,泉台堪慰九州同。
淳風托鄉親將秦王的詩刻於石碑,便與秦王回到長安。不到一個月,李淵下詔傳位太子世民,即位於顯德宮,稱唐太宗,立長孫氏為皇后。依淳風之見,大赦天下,免二年租調,發放後宮宮女三千,深得民心,天下傳頌。次年,改年號為貞觀。
太宗念淳風忠心耿耿,勞苦功高,欲擢升為宰輔,但淳風則說:「臣向來不以官場為意,癡以仙道為求……」便婉言推辭,太宗尊從其言,封他為太史令,專管天文、曆法、典籍、祭祀、修志等事宜。
從此,唐代歷史上的「貞觀之治」開始了。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 24
〈六〉貞觀盡忠職 李袁入閬苑
李淳風做了太史令,便把師父至元大師傳於他的《歷朝治要》獻給太宗,太宗與大臣們一起,就書中內容,商討治國安民方略,開啟了貞觀盛世。
淳風在整理天文曆法時,發現許多疏漏偏差之處。奏太宗說:「靈台候儀乃魏代遺範,觀其制度,疏漏實多;黃道渾天儀之闕,至今千餘載矣;漢落下閎複造渾天儀,事多疏漏。」太宗聞言,令淳風重造。至貞觀七年。由淳風設計製成「表裏三重,下據准基,狀如十字,末樹鰲足」的銅製三重儀。即六合儀、三辰儀、四遊儀。同時著書論述前代渾天儀得失之差名《法象志》。
太宗大喜,命將三重儀置於凝暉閬中。淳風用自製的儀器測定月亮運行至太陽和地球之間時,太陽與月亮遂同時出沒,謂日月相會,又叫日蝕。常發生在農曆初一。奏請太宗觀賞,於占(占卜)不吉,太宗不悅,說:「如果不日蝕,你自己說怎麼處置?」淳風說:「若真的不日蝕,那麼請求皇上把我處死。」到了初一,太宗在大庭等候,等了好長時間,都沒見日蝕,便對淳風說:「我放你回府,與你的妻子兒子告別,再來受處罰吧!」淳風鎮定自若,從容回答說:「還有一刻的時辰才到。」並指着儀器上的日影說:「到這裏才發生日蝕。」後果如其所說,不差毫髮。太宗大喜,讚不絕口。在當時能準確預測日蝕,表現了他在古代的高科技水平。
註:先天知命六壬仙道壇有幸能夠請到《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》一書,實屬難得。
感恩祖師爺、感恩伏英老師公護持。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 25
貞觀八年,臘月十五日,太宗宴請各夷族酋長和朝中文武大臣。宴畢,太宗見皓月當空,便領眾臣賞月,對淳風說:「卿頗通星術,今觀天象如何?」淳風說:「臣觀天象,五星六失行,必年谷豐盛,國運昌隆,只是太乙宮厥,形色日漸晦曙,似應太上皇身體,日衰不支。」不久,李淵病故,享年71歲。
貞觀十二年,科舉會試將近,太宗問淳風道:「卿平日料事如神,可知今科狀元是誰?」淳風用心卜算後,說:「今科狀元乃火犬二人之傑。」太宗旁邊的一位宮女忽說道:「今科狀元不久便一明二白,萬一不是這個火犬二人之傑,不是犯了欺君之罪嗎?妾以為太史令如此妄斷,只怕要惹火自焚呀!」淳風起始並未注意她,這時仔細審視,大驚。問太宗皇上,才知是武媚娘,並提醒太宗要提防武氏,─她,便是後來的武則天。
科考後放榜,狀元正是狄仁傑。太宗大驚,遂招淳風進宮,喝退左右,對淳風說:「卿深明易道,預言今科狀元一字不差,果然神通,朕希望長治久安,望卿將我李唐天下的氣數演繹,大事變更,替朕歷歷預言明了。」淳風說:「欲知將來,當觀以往,得賢者治,失賢者喪,此萬世不易之道。」太宗說:「我說的不僅是這個,我想你用術數之學,著一本預言書,推算五千年的世事滄桑的變故,讓朕知道唐室江山有多少年,至何人而亂我國,何人亡我國家,何人得我江山,以及代代相傳。」
註:先天知命六壬仙道壇有幸能夠請到《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》一書,實屬難得。
感恩祖師爺、感恩伏英老師公護持。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 26
淳風知此預言書是洩漏天機,當天誅地滅,但聖命難違,拒之有抗旨欺君之罪,正左右為難時,太宗又說:「朕准你五年時間如何?」淳風說:「五千年後世非五年之功能盡言,請陛下寬限以十年成書如何?」太宗說:「好,准奏,還准你十年不上朝,潛心著書!」
淳風與太史局中的袁天罡在幾年之內便著成了預言後事五千年歷史大事的秘讖之書,以六十卦象配六十圖,六十甲 子為序列,用藏頭詩禪道隱語敘述而成,命名為《推背圖》,直到後來,貞觀二十三年,淳風才將《推背圖》獻給太宗皇帝。
貞觀十五年,淳風組織太史局編寫《晉書》,自撰其中《天文》、《律曆》、《五行志》等篇章。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 27
一日早朝,淳風奏曰:「臣夜觀天象,隆州一帶,有王氣上升。」太宗問:「如何是好?」淳風說:「不難,我與天罡到隆州,破他王氣。」於是李袁二人一路步脈,行至隆州,來到盤龍山,左步安家山,將山鋸斷,流血三日,故今此地名「鋸山埡」。
閬中自漢以來就是觀測天象的最佳位置,奎星樓就是保存最完好的遺址之一。漢朝的落下宏就是在這裏長期觀天象制定「太初曆」的。袁天罡這次來之後,就定居在閬中。他在盤龍山上築天象台觀測天象。淳風便回長安覆命去了。
貞觀二十三年,淳風將十年而成的《推背圖》獻給太宗皇上,預言:「李唐天下有二十一位天子,三世後,有女主武代王,從今不逾三十年,可主宰天下,誅殺李氏子孫將盡。」太宗曰:「凡名字中帶武字的都殺了,如何?」淳風說:「天之所命,無禳避之理,凡有當王的命運是殺不掉的,恐枉殺無辜。且據卦象,此人就在宮內,在三十年之後,她已衰老,老了就有點仁慈,雖受王位,終究會改變王位的,這對於陛下的子孫損失不大。現在如果殺了她,將又會再降生,那就是年青人了,性情更毒狠,誅殺李氏子孫的仇恨更大,那時,恐怕會斬盡殺絕不留一人了!」太宗採納了李淳風之言。太宗與淳風君臣二人一問一答,就後世五千年興衰更替之事加以談論。最後,太宗覺得《推背圖》一書的流傳,會使天下豪傑知天命而造反,導致天下大亂,而視此書為天機,便又命淳風丶天罡二人以無上法力,將此書融於天機峰的天機壁中,在數百年後,元末明初的劉伯溫,因得奇人相授天機大法,而識讀天機壁中的《推背圖》,才洩露於世。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 28
不久,太宗駕崩,臨終前留下遺詔:「賜武則天入興龍庵(一說玄明寺)為尼,終身不得回宮。」唐高祖李治即位後,不顧淳風忠言進諫,把武則天接回宮中。武則天用盡心計,不惜卡死親生女兒來陷害正宮皇后,武氏終被立為正宮皇后,執掌後宮大權。對李淳風懷恨在心。
高宗顯慶元年,淳風與國子監算學博士梁述,太學助教王真儒等注《五曹》丶《孫子》十部算經。又修改《皇極曆》丶續撰《麟德曆》,甚是精密。這時,武則天專權,殺害忠良。淳風為避其鋒芒,便奏請高宗恩准他到閬中完成天文星相巨著《乙已占》丶《星相法》之事為由。於是李淳風再次來到閬中。與袁天罡會晤後,過嘉陵江,抵龍山驛,遊西河水,定居西河塘山中。天罡與淳風在閬中觀天測地,遊歷閬苑山水。但見得:
嘉陵天水埋浪鐘,華光照耀一盤龍。
錦屏對座八仙樓,大佛頂在半空中。
一日,忽聞城中貼有榜文:「朝庭召李丶袁二人回京加官進爵,李丶袁二人卜算之後知是騙局。從此,李丶袁二人便隱姓埋名,隱居閬中,直到仙逝多年後,淳風之子李該丶孫李仙宗(均為世襲太史令)曾專程來閬中尋墓祭祀祖先。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 29
〈七〉共建天宮院 仙塋裡現仙
李淳風與袁天罡隱居閬中,一邊整理天文丶曆法丶地理丶星相等術數典籍,一邊遊歷山水,尋龍步脈,為自己的身後事尋一處安身之地。他們先後遊歷到現在的天宮院,見此處鐘靈酼秀,四周九山環繞,中為一小盆地,盆中的土石崗,當時名叫「聖寶崗」。「萬歲台」,昔稱「九龍捧聖」。袁天罡先步龍脈到此,在今天宮院「大雄寶殿」正中埋一枚有孔金錢,作為記號。後來李淳風也步脈到此,便在此插一棵金針為記號。
一天,他們二人在一起閒談,談起百年歸天,離開塵世的安身之處時,各自說出了地方和記號。他們來至「聖寶崗」,挖開地面看記號。「哈哈!」天罡與淳風同時笑了一聲。原來他們二人的記號不僅是在同一地點,而且是金針正好插在金錢孔正中。二人說着笑着,謙讓不已。最後都說:「你也願,我也願,二人共建天宮院」。於是便在這裏修建了天宮院大寺廟。李淳風對袁天罡說:「你今後就在西北邊的官家山上,地穴是罡龍飛騰!我就在東邊的五龍臺山上,地穴是五龍歸位,與你遙遙相望,你我一前一後看護天宮院,日出日落,朝夕相見。」說罷,又相視一笑。(關於天宮院的修建,袁天罡丶李淳風的墓葬地就有幾種傳說,此為其中的一種傳說。具史料記載,天宮院為太史令李賅所建。)
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 30
袁天罡仙師仙逝後,葬於天宮院背後的官家山上,向着天宮院。後來淳風大師的衣冠塚與之遙遙相望。
高宗咸亨六年(公元670年),淳風病故於白鶴灘(今升鐘水庫旁)。臨終前,他對附近左邊第二個山嘴上一家王姓兄弟倆說:「我去世後,請你兄弟倆把我埋在白鶴灘的河邊上。」後來,王氏兄弟謹遵其言。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 31
當年夏天,知府劉大人由成都到保甯府上任。行至西河塘,遍大雨相阻,西河漲水。劉知府到河邊看大水,發現從上游沖來一團雀鳥,這團雀鳥還拚命呼叫,還看見這團雀鳥扇着翅膀,腳踩着水面往河邊沖來,到了河邊,雀鳥飛走了,卻有一塊木頭飄着,知府很驚奇,馬上令人打撈上來,原來是一副紅漆棺材。剛抬上岸往下放,快接近地面時,棺材蓋被抬掉了,顯露出內椁的蓋面上的詩句,詩云:
我乃大唐李淳風,原葬白鶴灘澗中;
只緣天降滂沱雨,當年墳台被水沖;
西河遇着劉知府,請送五里台山中;
道是爾等辛苦了,我便謝你三金鐘;
劉知府上前一看,明白其中之意。便問了地名,命手下抬到五里台,正往山上抬時,突然一聲響亮,大家一看,一座石門慢慢大開,他便叫幾個下人把石洞中打掃乾淨,打掃時,發現石洞裏有三個銅杯子,幾個人便商量留一個賣掉喝酒。知府問:「洞內有甚麼東西嗎?」他們說:「有兩個銅杯子」。便呈獻給知府。一看,果然是紫金鐘。知府說:「還有一個呢?」他們又說:「只有兩個。」知府指着其中一個人問:「你袖內還有一個怎麼不交?」這個人急忙跪地求饒,連聲說:「奴才該死!」遂將袖內紫金鐘呈上。葬畢,知府便上任去了。到任後,他將紫金鐘出售,在墓前修了一座廟宇,取名「淳風廟」。並立一石碑,碑刻:「唐太史令李淳風之墓」。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 32
明朝年間,有一年大旱,閬中縣令胥猷,奉命查看旱情來到五龍台,發現這裏是淳風仙師的墓碑和廟宇,便是廟前許願祈禱降雨。詩云:
我乃縣令名胥猷,奉命查旱到此遊。
倘若三日下大雨,我便親手來摻油。
果然應驗,三日後便下了大雨。胥縣令便派人擔着油親自來還願。胥縣令叫手下人滲油燈,結果,滲了十二擔油,油燈始終滲不滿。胥縣令猛然想起許願時,我說的是「我親手來滲油」。於是,他便提着一個小油罐子,親手去滲油。說來真神奇── 油燈一下就滲滿了。從此,淳風廟便燃起了「萬年燈」。直到明朝末年。
五龍台淳風墓地的廟丶碑丶歷代備受有識之士的祟敬和仰慕。明英宗天順六年,四川按察司檢事張畹,在墓前修建樓閣。明世宗嘉靖中期,閬中教諭趙琥來到此地,有詩云:「千載一杯西水玉,古苔深鎖竹間碑」。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 33
清朝末年,民國初年,災荒連年,戰禍不斷,廟宇漏爛,無人修復。有一天,高石坎下,有一戶趙姓人家,家庭貧寒,因女人坐月生孩子無油吃,便來偷油,走到離廟門幾十步遠時,「轟隆」一聲,洞口和廟宇就垮了,趙某也嚇得跑回了家。
從民國二十六年起,四川連年乾旱,特別是丙子丶丁丑年天旱更嚴重,百姓們到處拜佛念經,以祈降雨。附近的萬年准提庵丶西河的無相寺多次求雨而不下雨。
民國二十九年四月初四,是萬年場的當場日,各紳士在杜玉書茶社喝茶,大家對老天不下雨,甚是感歎不已。其中有位教書先生唐占武說:「李淳風仙師很靈,從來在那裏燒山告拜,沒有大雨也有小雨。明天我們都去那裏祈拜李仙師如何?」大家都說:「對,明天去」。這附近有唐、常、繆、李四族人。初五早上,有唐占武、常天升、繆文勝、李達哉等各帶着本族一些人,來到五龍台。辰時焚香,已時點火。燒山求雨,請求李淳風仙師顯靈,並許願說:「若降大雨,重修廟宇,再塑金身。」果然在當天下午,鳥雲滾滾,狂風大作,下了一場傾盆大雨。農民們久旱得甘露,喜之不盡。幾個帶頭人卻忘了許下的心願。
《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》Part 34
這年秋天的一個下午,常廷祿的兒子常安興,當時才十歲,小名叫金娃。放牛回家,突然昏迷倒地,不醒人事。他父親把他抱在床上,哭喊着:「金娃,娃兒……」正哭着喊着時,猛然間,兒子開口說:「誰是你娃兒!我是李淳風,你快去把那幾個許願的人全都給我喊來,我等他們。」說完,小孩又昏迷睡着了。
當時,鄰居們來了許多人。一聽孩子這麼一說,知道是李淳風仙師顯靈附身。人們一邊點香蠟祈禱,一邊派人喊許願的幾個帶頭人。幾人剛一到齊,小孩就一下坐起來。問:「你們幾個人都來了?你幾個說的下了大雨就修廟宇,修不修?」這幾個帶頭人齊聲說:「要修」。又問:「好久修?」答:「點種畢一定修廟。」「好!我走了。」小孩說完這句話就醒了,全好了。還下床跑去吃飯。
當年冬月,唐、常、繆、李四人籌集錢、糧、木料、打石頭,修廟兩間,兩邊各一耳房。取名「淳風觀」。從那時起,每年正月初一到十五日,逢六月十九丶九月十九日丶臘月十九日,都做會點燈,平常到此敬香祈拜的人很多。
民國三十五年(公元1946年)臘月,由繆文勝、繆文興、唐占武、常天升、常廷祿等人,再次籌集木料丶糧食丶瓦等物料,在下坡修倒各的對台(即舞臺),趕上來年的正月初三日唱大戲三天,熱鬧非凡,直到一九四九年解放。
〈全書完〉
註:先天知命六壬仙道壇有幸能夠請到《六壬祖師爺 李淳風的一生傳奇故事》一書,實屬難得。
感恩祖師爺、感恩伏英老師公護持。